관심통/인문·예술·종교·철학 136

[2]구분교(九分敎), 초기경전에서 본 십우도 견우(見牛)의 모티브

http://blog.daum.net/bolee591/16156189 아래는 원문 “수행자여, 그대는 황소를 보았는가?”초기경전에서 본 십우도 견우(見牛)의 모티브 상윳따니까야 1권에서는 게송이 매우 풍부하다. 게송은 하나의 아름다운 시와 같은 것이지만 때로는 부처님의 가르침을 분명하게 드러내게 하기 위하여 사용..

[2]율장을 통해 본 성욕과 성윤리// 욕망으로서 성욕에 대한 불교적 관점// 불교윤리의 관점에서 본 한국인의 성윤리

http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=1941 http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=1940 http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=1945 [불교평론] 아래는 원문, 밑줄 및 강조는 내가 율장을 통해 본 성욕과 성윤리 / 이자랑 특집 | 한국사회의 성윤리와 불교[74호] 2018년 06월 01일 (금) 이자랑 jar..

인간백년은 천상의 하루 : 오늘 아침부터 당신이 안보이던데,어디 갔다 왔소? 저는 죽었습니다.

http://blog.daum.net/bolee591/16158418 아래는 원문 인간백년은 천상의 하루 “인간들이 태어나 겨우 백년을 사는데, 빈둥거리며 방일하게 보낸다면, 언제 그들이 괴로움에서 벗어나겠습니까?” 법구경 인연담에 나오는 말입니다. 인간백년은 천상의 하루입니다. 천하를 호령하는 영웅호걸, 천상..

[2]전단향도 따가리향도 말리까향도 ; 출가하여 오로지 자신만을 해탈시킨다고 ? (소승)

원문 http://blog.daum.net/bolee591/16156397 잡담과 법담은 어떻게 다른가? 조계종단 변천사에 대한 강좌 5월 30일 휴휴재에서 김형남변호사님의 조계종단 변천사에 대한 강좌가 있었습니다. 먼 길임에도 십 여명 되는 법우님들의 참여가 있었습니다. 매주 토요일에 각 분야별로 주제별로 강좌가 ..

[2][열린논단] 한국불교 어디로 가야 하나 - 포스텍 수학과 교수 강병균

http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=1901 불교평론 72호 밑줄은 내가 연꽃님을 통해 알게된 바로 그사람 글이네요.. [열린논단] 한국불교 어디로 가야 하나 [0호] 2018년 01월 18일 (목) 강병균 포스텍 수학과 교수1. 무아연기와 진화론 강병균 포스텍 수학과 교수 무아연기(無我緣起)에 반하..